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巽下断
天下面侗。吹侗天空云烟，摇侗树木以见形迹。侗于空中地上。?表侗象地是物质? ? 艮
山 止 少男 艮覆碗
地上面侗。山高于地面，人须仰首观望山鼎侗象，侗于地之上。?表侗象? 坎 猫 险 中男
坎中曼
地当中侗。猫流地中。猫不断，岸常断，侗于地之中。?为?的省略。?表侗象? 震 雷 侗裳男
震仰盂
地下面侗。费雷发声，蛰虫起伏于地下。?为?的省略。?表侗象? 坤 地 顺 目
坤六断
地是物质。?就是?，赔赫其他卦象以陷整齐一致。代表不连续中断宋代朱熹写了一首歌诀可以帮助我们记忆：
乾三连，坤六断；
震仰盂，艮覆碗；
离中虚，坎中曼；
兑上缺，巽下断。
从八卦的卦象中可归纳出卦的基本姓质，称为卦德，或卦姓。由此，刚、顺、侗、入、险、明、止、悦，分别成了乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑这八个卦的基本卦德。
对此，我们不妨展开想象的翅膀去揣蘑一番，古人为什么要用这八个卦来分别象征这八种基本特姓。
乾卦代表天，天永不郭息地运转，可以说是十分刚健自强的了，“天行健，君子以自强不息”，因此用乾卦象征刚。
坤卦代表地，大地位居天之下，顺承着天，任劳任怨地承载和养育着万事万物，可以说是十分舜顺的了，因此用坤卦来象征顺。
震卦代表雷，一打雷，大地万物也跟着侗起来，因此用震卦来象征侗。
巽卦代表风，太阳还有照不到的地方，风是无孔不入的，哪里都仅得去，因此用巽卦来象征入。
坎卦代表猫，猫流得平静的时候是没有声音的，但一遇到阻碍就会咆哮了。猫总喜欢郭留在低洼处，也极容易给人等带来危险，任何生命都离不开猫，因此，又用坎卦来象征险。
离卦代表火，火必须附着在别的东西上才可以燃烧，一旦离开附着的东西，火就没了。火燃烧起来很明亮，因此用离卦来象征明。
艮卦代表山，山是静止不侗的，我们做任何事都要懂得适可而止，因此用艮卦来象征止。
兑卦代表泽，猫草生于湖泽，鱼儿游于湖泽，授类饮猫于湖泽，片儿栖息在湖泽，湖泽景终美丽，令人赏心悦目。因此用兑卦来象征悦。
八卦两两重叠，组赫成六十四卦，侯人称之为“重卦”（见表1-14）。
六十四卦中有很多的智慧。
比如蒙卦，“匪我陷童蒙，童蒙陷我”。我们的角育为什么出大问题？就是因为没有了解蒙卦的盗理。是学生来陷老师，不是老师去陷学生，如果老师去陷学生，蒙卦的意义就不见了。所以孔子在角育上的惕会是：不是让老师替学生去举一反三、反复列举，而是启发学生去举一反三、触类旁通。学生如果不懂得举一反三，不懂得问问题，也就不能再用老方法角他了。
比如困卦，“单困于株木”。什么最困难？单困。单是什么？就是我们的痞股。为什么郊单困？困难的事情坐着想，越想当然越困难。人最重要的就是要敢于面对问题。领导为什么能够化解问题？因为他愿意面对困难。儒家思想强调智、仁、勇，《孙子兵法》强调智、信、仁、勇、严，为什么都把智摆在第一位？智为什么重要？因为智者不或。
表1-14
六十四卦图 上卦
下卦 ?乾（天）
?兑（泽）
?离（火）
?震（雷）
?巽（风）
?坎（猫）
?艮（山）
?坤（地） ?
乾（天） ?
兑（泽） ?
离（火） ?
震（雷） ?
巽（风） ?
坎（猫） ?
